关于《夫妻房事养生的禁忌》的健康文章正文开始>>

　　古代养生家非常重视房事禁忌，强调“欲有所避”，“欲有所忌”。他们从人体的生理、病理及其与自然界的关系，分析和探讨了房事禁忌。

　　1，饥饿、饱食和酒后禁忌入房。饥饿状态下忌房事。人体饥饿时，气血不足，血糖低下，此时进行性生活更加消耗体力，会引起低血糖，容易导致眩晕，昏厥。饱食后忌房事。饮食后需要一段时间的消化吸收，如果此时进行性生活会妨碍肠胃的消化吸收功能，使食物消化不良。过量饮酒后忌房事。醉酒后，前列腺，精囊，精阜及输精管道充血，容易诱发前列腺及精阜的炎症。

　　2，七情劳伤禁忌入房，如果夫妻双方心情不佳，或气愤恼怒，或惊吓恐惧，或忧愁悲伤，或劳累疲劳，这些情况下，均不宜勉强进行房事。仅是男女某一方有性的要求，另一方就更不能曲意交合。

　　3疾病和康复期间禁忌入房，急病期间不宜进行性生活，不可图一时之乐，而使疾病加重或疾病难以治愈。慢性疾病由于病期间较长，大都不可能禁绝房事。只是要减少性生活次数，以保肾精，才有利于健康。一些虚损性疾病，如气虚，血虚，阴虚，阳虚，肾虚亏损等证，应尽量减少性交次数，补充脏腑之虚损，有利于机体的康复

　　4，女子房事禁忌：医学家们根据女子的生理特征，提出了经期、妊娠早晚期和产后百日禁忌入房;妊娠中期和哺乳期，必须节欲的保健原则。

　　5，行房天忌，所谓“天忌”，是指在自然界某些异常变化的情况下应禁止房事活动。“人与天地相应”，自然界的剧烈变化能给人以很大的影响，日蚀月蚀，雷电暴击，狂风大雨，山崩地裂，奇寒异热之时，天地阴阳错乱，不可同房。自然界的剧变常可超过人体本身的调节能力，打破人体的阴阳平衡，发生气血逆乱。此时行房，即为触犯天忌。

　　6，行房地忌，所谓“地忌”就是指要避免不利于房事活动的不良环境。例如，《千金要方?房中补益》所说日月星辰火光之下，神庙佛寺之中，井灶圊厕之侧，塚墓尸枢之傍”等等，一切环境不佳之处均应列为禁忌。良好的环境是房事成功的重要条件之一。不良的环境可影响男女双方的情绪，有害于房事质量，有时还能造成不良后果。在心理上留下阴影。有利于房事的环境，应是安静，少干扰，室内光线明暗适度，温度适宜。空气较为流通，卧具要干净。总之，一个安逸、舒爽的环境，对房事和健康有益。

　　房事保健对人类健康长寿至关重要，正常的房事生活是人们幸福美满生活中不可缺少的一部分。它可以给人们带来幸福和欢乐，也可给人们造成灾难和苦恼，这种相互满足的幸福是不会自行来到人们中间，它是建立在一定知识的基础之上的。中国古代养生家和医家对房中保健做了比较系统的阐述，指出了他的理论原则和具体方法，以及有关禁忌。其中很多观点已被现代科学所证实。我们研究和学习房事保健知识的目的是为了使人类能够得到科学的指导，打破人类对性生活的蒙昧和神秘，创立新的生命科学观，为提高人口素质和人类的健康长寿作出新的贡献。