关于《什么是房事养生中的“七损八益”》的健康文章正文开始>>

　　所谓“七损八益”，是指性生活中有损健康的七种表现和八种有益保持精气，有利性生活的引导动作，如果能很好运用，可以避免对性功能及健康的损害，达到性生活和谐。

　　什么叫“七损”呢?《天下至道谈》说得很清楚：一曰闭，就是闭塞，指性交时阴茎疼痛，精道不通，甚至无精可泻;二曰泄，指性交时大汗淋漓不止，这叫阳气外泄;三曰竭，指性生活不加节制，交接无度，徒使精液虚耗，称为“竭”，有“竭泽而渔”的意思;四曰勿，指性交时阳痿不举，故曰“勿”;五曰烦，指交合时呼吸梗促，气喘嘘嘘，心中懊恼，神昏意乱，这就叫烦;六曰绝，是说在女方根本没有性冲动或性要求时，男方性情急躁，不善于等待，甚至态度粗暴，强行交合，这样的性生活自然极不协调，将会给女方带来很大痛苦，不仅损害其身心健康，还会影响胎孕的优劣，给下一代造成危害，因而叫“绝”;七曰费。交接时急速图快，滥施泻泄，徒然耗散精气而已，所以叫做“费”。可理解为“白白浪费精液，没有带来身心的愉悦。

　　那么“八益”又是什么呢?”所谓“八益”是指八种有益于身心的男女和合之道，有益于保精、惜精、护精、固精这一养生观念的做法。一曰“治气”，是指交合之前，双方先操习房中气功导引术，使其周身气血流畅，达到精气充冲，故称之为“治气”。可以理解为同房前要心情愉悦，心平气和。二曰“致沫”，是指收缩肛门，吞咽津液，使其阴精之气通达下部，故称之为“致沫”。可以理解为同房前的热身，前戏，做好充分的准备。三曰“知时”，是指男女“神和意感”之后，选准最佳的时机进行交合称之为“知(智)时。四曰“畜气”，是指交接对将背部放松，作收缩肛门的动作，引导内气下行，从而蓄积阴精之气，称之为”畜气“。五曰和沫，也就是说交合时不急不躁，动作温柔和缓，吞咽唾液，故曰和沫。六曰“积气”。是指适度交合，勿太过或不及。以积蓄精气称之为”积气“。七曰“待盈”是指临结束前，静待不动，并配合吐纳运气，使其精气持盈而不泄，安静的休息以待精力的恢复。故称之为”待盈“。八曰“定倾”，是指房事结束时男女取方都要使精神与体力迅速恢复其常态，以防出现损阳或伤阴之象，故称之为定倾”。

　　由上可知，这里所说的“七损八益”是非常有益健康的，对维护男女身心健康，减少妇女疾病，乃至下一代的优生优育，都有着积极意义。

　　专家简介：

　　胡孝刚，河南中医学院第三附属医院男性康复科主治医师，从事男性病的诊治十余年，对男性性功能障碍，前列腺疾病及男性不育症等有丰富诊治经验。

　　主张在男性病的治疗过程中，不光要“医病”更要“医心”!深受广大男性病患者的尊重和信任。先后发表各种男性病方面的文章30余篇，专著两部。